当今国相跟当朝大后有染，在这个礼法至上的时代，这个事情自然是大逆不道之事。但抛开两个人的身份不提，实质只是一场男欢女爱罢了。

若是以现代律法而论，其实并没有哪条法律规定两个人不能在一起，而他们的行为亦没有触犯到哪一条法律。

或许这正是在华夏推行法治困难重重的原由之一，哪怕贵为皇太后亦得沦为礼法的牺牲品，年纪轻轻就得守寡终生。

只是这种礼法对女人无疑是不公平的，亦或者本质就是维持男权的工具。

在华夏所盛行的礼法中，不仅要求女子要三从四德，而且历来都是要女人守寡一生，但从来都没有要求男性守寡。

由此亦是可以看出，林平常想要推出男女平等的法案，想要将女性跟男性摆在同等的政治地位，无疑是一件十分困难的事情。

不管是将人治社会打造成法治社会，还是要解决礼法对女子的束缚，这注定是一条十分艰难的道路。

事实亦是如此，由于女权问题在立法会上存在着严重的分歧，特别女权跟礼法相冲突，《宪法》总纲一直未能形成共识。

林晧然似乎并不着急这个事情，甚至任由林平常和陈经邦争吵不休，而他正在等待着推出《宪法》的最佳时机。

眨眼间，春天已经悄然过去，知了的声音从树林间传起。

虽然《宪法》迟迟没有出台，但华夏的战车正在轰轰烈烈向前。

在法治方面，由于有了法典为依据，廉政公署大力打击官员腐败现象，致使越来越多的官员能够洁身自爱。

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