“贫道拜见陛下。”

一来一返两年多的光景，这两年别人老了许多，郝修阳竟反而显得年轻了一些，脸色红润，长须打理得整齐漂亮，全然不同于当年邋遢道人的形象。

“免礼。”

李瑕几乎想问问郝修阳是否会什么滋阴补阳的道法，但想到最早见到这老道士时对方那潦倒落魄的模样，便明白让其春光焕发的不是什么道法，而是王权富贵。

说来，在宗教方面李瑕与忽必烈是一种人。

忽必烈什么都信，其实就是什么都不信;李瑕现在是什么都不信，但为了疆域，也可以什么都信。

而这些，郝修阳也明白，比如忽必烈为何渐渐倾向于佛教？因为利益，因为全真教能带来的利益不如吐蕃的喇嘛了。

那么，他只要融合佛教、说服吐蕃，忽必烈能给八思巴的，李瑕也能给他，甚至更多。

为李瑕维持住疆域，是让宗门长久安稳的最好办法。

郝修阳这些野心是明摆出来的。

李瑕也知道并愿意实现他的野心，随手递了一封诏书过去，道：“封号给你了，玄门正宗辅化明德真人，喟瑟去吧。”

“多谢陛下。”

郝修阳不懂“喟瑟”为何意，双手捧过那诏书，神情一派云淡风轻。

“贫道不负陛下重托，吐蕃一行已大有所获。”

“是吗？老道长坐下说吧。请道长去吐蕃说服喇嘛，朕本不认为此事会成。”

“陛下见笑了。”郝修阳一本正经，道：“萨迦班智达与阔端凉州会盟，又岂是因为阔端精通佛法？贫道才疏学浅，但至少比阔端更懂佛法。”

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