大海不会嫌水多,金库不会嫌宝物多;人们不会嫌幸福多,学者不会嫌知识多。
——《萨迦格言》
公元1251年——藏历阴铁猪年(辛亥)——南宋淳祐十一年——蒙古蒙哥汗元年班智达70岁,八思巴17岁,恰那13岁。
已是冬日,万物萧瑟,呵气成冰。蜿蜒如游龙的六盘山披着厚厚的雪衣,纯白安静。山脚扎着一座座蒙古大营,正当中最大的营帐内,坐着许多甲胄在身的男人。上首是一位长相硬朗面如满月的中年男子,身侧是位华服锦衣的美艳妇人。中年男子不怒自威,声音沉着地发问:“你们吐蕃曾出过哪些伟人?”
坐在下首的红袍年轻僧人不卑不亢,微一鞠身,朗声回答:“回忽必烈大王,我们吐蕃有祖孙三法王——观世音菩萨化身的松赞干布、文殊菩萨化身的赤松德赞、金刚手化身的赤祖德赞。”
他举止谦恭而无拘泥,言谈大方而不倨傲,端坐时脊背挺如劲松,尤显高大。声音已褪去了变声期的沙哑,如丝绒般扣入人心。原本光润的额上布着些微小的青春痘,却无损整个人的丰神俊朗。少时的青涩稚嫩,在伯父的悉心培育下已然褪去,自信开阔,从容不迫,整个人散发出无法忽视的魅力。
他如墨般的黑瞳扫视过营帐中的所有人,朗声继续赞颂:“松赞干布这位伟大的赞普,对藏区有三大功德:其一,于六百多年前统一了整个乌思藏;其二,命人创立了藏文;其三,迎娶汉地的文成公主和尼泊尔的尺尊公主,大力弘扬佛教。”
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