诸神不允许有人成为陛下，那是因为诸神崇尚着属于祂们的自由，但这一切的前提都是诸神处在安全的环境里，处在至高无上的地位中。

但是如果当诸神都有了生命危险时，那么这个自由就要打上引号了，神明都是由类人生物成就的，哪怕是最古老由世界所诞生的神明，也在长久的被人类信仰中，被人类所影响从而有了人的‘性情’。

就像是苏伦与莎尔，她们在最古老的年代里绝对不是这样的性格，必然是绝对的神性占据上风，但是随着接收信仰，信仰也就重新铸就了她们属于人的部分。

因此人类行为学其实也可以在部分套在神明身上。

当大地女神裳禔亚进行提议时，诸神表情各异，有神平静觉得无所谓，有神迟疑暗暗盘算着这会带来什么后果，有神意动觉得这个方案非常的不错，也有神神情略带不满，人间百态，在神明之间也是全部展现了出来。

路易靠在御座上冷眼旁观，大概能够看出意动的无所谓的都是那些相对弱小的神明，因为这些神本身在神明间地位就属于比较低的，为了自身安全，祂们可能并不在乎有陛下的出现，而那些不满的人都是中等或者强大神力，这些神明更加的无有顾忌，更加的自由自我，所以祂们一般情况而言并不想出现一位诸神的陛下。

但是奇妙的一点是，这些神虽然表面上不情愿，但是却没有人提出来反对，那过于‘绥靖的政策’就仿佛在告诉所有神，如果你们真有神准备这样去做，那就可以去试试，我们不支持也不反对。

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