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第九卷 再开青冥 第一百二十八章 圣人府邸

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三教者,儒释道也。

南华道君在《天道》中说:“夫虚静恬淡,寂寞无为者,万物之本也。明此以南乡,尧之为君也;明此以北面,舜之为臣也。以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。”这句话的大意就是,无为而治是一种最高的境界,以此对待上天就是“帝王天子”,以此对待百姓就是“玄圣素王”。

所谓玄圣素王,自贵者也,即老君尼父是也。也就是说,玄圣是“老君”太上道祖,素王是“尼父”至圣先师,再加上有空王之称的佛祖,刚好是三教祖师。

后世又加以延伸,以此称呼公认的三教领袖。

只是近几百年来,除了儒门的心学圣人能被尊称为素王之外,道门的玄圣和佛门的空王都是空悬。

至于衍圣公,因为血统的缘故,也被人尊称为“素王”,寓意是王位代代相传,只是并不被世人所认可,儒门的内部也多有争议,认为历代衍圣公都配不上“素王”的称呼,唯有几位圣人才能被尊称为“素王”。故而许多时候,世人更多是将儒门的衍圣公对标为道门的大天师。

如此一来,便产生了一个疑问。

李玄都问道:“你说的这个本代素王是指谁?是衍圣公,还是心学圣人?”

李如秀迟疑道:“回禀宗主,属下也不能十分肯定。因为此事是属下偶然得知。当年老宗主派遣属下潜入圣人府邸,顶替了一个圣人府邸家生子的身份,被安排在老夫人的身旁做丫鬟。那些儒门中人来到圣人府邸之后,还专门拜见了太夫人,我才知晓此事。”

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