李玄都这套新剑诀的根本不在于“慈航普渡剑典”，不在于“太阴十三剑”，也不在于“天问九式”，而在于“太平青领经”。如今李玄都的一切功法，五大玄功也好，亦或是“逍遥六虚劫”也罢，其实都是“太平青领经”的一部分，这部传承自古时太平道的大成之法就像一块土地，而李玄都剑道则是根植于这块土地上的树木，无根之木不能独活，所以其他剑诀只能是枝叶而不能是主干，主干必须与“太平青领经”紧密相连的。

“太平青领经”分为两大部分，一部分是清微宗的“玄微真术”，一部分是太平宗的残缺版“太平青领经”，从这两大部分中又衍生出“北斗三十六剑诀”和“南斗二十八星阵”。后来李道虚改进了“北斗三十六剑诀”，使其成为当世三大剑诀之一，而“南斗二十八星阵”还是老样子，已经无法与“北斗三十六剑诀”并列齐名。

李玄都在跻身天人造化境之后，就把目光落在了“南斗二十八星阵”之上，决意效仿师父，改进“南斗二十八星阵”，对于旁人来说，想要将阵法改为剑诀，自是千难万难。可李玄都是当世唯一练全了“太平青领经”之人，难度就要降低许多，又有李道虚改进“北斗三十六剑诀”珠玉在前，再加上李玄都所学的其他两大剑诀，以及秦素教给他的“天问九式”和张海石传授他的“四海潮生剑”，李玄都得以初步创出“南斗二十八剑诀”，从这一点上来说，李玄都也是继往开来，真正有了被后世弟子视作开山祖师的资格。

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