李玄都以“玄微真术”中的“圆势法”将孙鹄制住。

所谓“圆势法”，可以将自身气机与周围的天地元气连成一体，强行达到天人无量境的“天人合一”之态，只是如此一来，没有天人无量境的修为，却强行天人合一，便会使得天地元气倒灌，充斥体内的各处窍穴和经脉，继而填充丹田，虽说此举不会撑爆经脉丹田，但却会使得体内气机阻塞凝滞，无法流转。如果将经脉看作是河道，将丹田看作是湖泊，那么天地元气便是一方大海，在这种状态之下，就如海水倒灌，使得湖泊满溢，江河暴涨，又无法奔流入海，最终由流水变为死水。故而“圆势法”可以起到封闭修为的妙用，先前李玄都对白绢说以“圆势法”封闭自身奇经八脉的，也是由此而来。

其他宗门的制人手法，是以一人之力强行压制另外一人，就如人力筑造大坝阻拦江河之水，除非境界高出太多太多，否则时间一长，终究会被冲破。可“圆势法”却要高明太多，乃是以天地之力压制，哪怕海枯石烂，天地还是这方天地。

不过此举也有弊端，那便是无法对天人境的大宗师使用，只因天人境大宗师已经可以掌握“天人合一”之玄妙，这等以天地气机倒灌的手段便也起不到太大作用了。

好在孙鹄距离天人境还有相当距离，若无外力，或是清微宗的独门手法，以他一人之力是断无可能解开此等禁制。

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