既然魏相不说。

吕武顶多就是暗中留意，不会开口去问。

安排好了魏相的住所，吕武忙自己的事情。

有一天，赵武找了过来，告诉吕武，说是程婴已经成仁了。

其实，程婴不止是成仁，他还成功地让自己名留青史，成为千古忠烈之一。

他是到公孙杵臼的墓前，对着墓碑讲了两天两夜的话，还进行了很尽情的狂饮。

然后，他在一些见证者的注视下，举行了很有礼仪规范的自裁过程。

吕武早知道程婴会自杀，思考程婴到底是在图什么。

如果说图个青史留名的机会，谁又能确定真的能够办到？

最终，吕武觉得应该是这个年代“士”对承诺的看中，同时程婴觉得自己该死的时间到了。

程婴的死，并没有引起太大的轰动或反响。

见证了自裁过程的那些人，他们发自内心的赞叹程婴是一个守信诺的人。

知道了那件事情的人，他们的思维中，守信诺是一件理所当然的事情，不会产生过多的尊敬。

说白了，现在做出承诺又毁诺，才显得另类。

一旦做出了承诺，玩命也要去完成才是现在的主流思想。

等到履行诺言都能轰动全国之后，人们才应该感到悲哀。

只说明人们拿誓言当放屁成了主流，相反信守承诺的人极度缺少。

所以了，每一个时代都有自己的价值观。

赵武是来向吕武告辞的。

他要回到自己的封地，去履行作为一个领主的责任。

从而也就证明，程婴肯定是干成了一些什么事，赵武回到封地的危险性被减到最低。

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