这世上向来就不存在什么无缘无帮的爱，也不存在什么无缘无故的恨。赵桓之所以大力推行社学，自然也是为了在借机推行墨、法等学说的同时给儒家挖坑埋人。

没错，社学就是给儒家挖坑用的。

众所周知，赵吉翔那个沙雕在历朝历代的皇帝当中都可以算得上是垫底的存在，如果没有建奴姓爱的那一家子废物，估计赵吉翔都能排到倒数第一名，是真正的地板砖。

然而又有谁能想到，就是这么一个皇帝之中地板砖一样的渣渣，赵吉翔还干过废除科举的事情——

世人都以为废除科举是在螨清末年，然而实际上，真正废除科举，改由大兴学校，从学校选拔人才这种事情，早在赵吉翔当皇帝的时候就已经干过了。

庆历年间，也就是宋仁宗赵祯当皇帝的那些年里，在范仲淹的推动下，宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等八人合奏朝廷，提出“教不本于学校，士不察于乡里，则不能核名实；科举束于声病，学者专于记诵，则不足尽人材”，因此而呼吁兴学以培养人才。

庆历四年，朝廷正式下诏兴学，不仅开始设立州学、县学，同时还规定士子必须在学校读书满300天才允许参加科举，同时又引进了胡瑗所创立的苏湖教学法，允许八品至庶人子弟入学，扩大了中小庶族地主子弟入学深造的机会。

然而很可惜，除了旧有的那些官僚权贵集团强烈反对之外，大宋的朝堂上也向来有为了反对而反对的传统，庆历兴学实施了仅仅不到一年的时间就宣布夭折。

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