既然已经确定圣山这里就是最正统的道家阵法作怪，李旭就已经放下了一半的心。

自己的遁法不能施展，不外乎是对于青龙鼎里面的九千九百九十九个大型组合阵法没有融会贯通，另外也没有把自己对于阵法的感悟，和平时修炼的遁法结合起来。

想明白了问题的缘由，李旭并不急于琢磨圣山的各种变故，而是开始从最基本的阵法开始，梳理自己过去一万多年“生吞活剥”的各种阵法秘诀。

如果没有看见三尊塑像“化虚为实”的投影，李旭就可能一辈子止步于“阵法不过是被动防御的手段”。

一旦形成这种先入为主的观念，他在阵法上的造诣就已经到头了。因为他已经基本上融合了东方、西天佛界、西方圣主教的各类阵法，而且还有自己的独创，那就没有什么提高的空间了。

得到承露殿的时候，让李旭明白了“阵法并不是越复杂、越神秘越好，而是越简单、越容易让人上当才对！”

这属于最正统的“道家哲学观念”，对李旭未来修炼阵法具有跨时代的意义。

现在有了眼前的三尊塑像作为参照物，李旭对于阵法的认识终于产生了质的飞跃。化虚为实，这是一道天堑，也属于开创历史先河的创举。

化虚为实，最直接的好处，就是你没有办法炼化眼前这三尊“实实在在”的塑像！因为你摸在手里是实实在在的，但其实并不存在。炼化并不存在的东西，你所有的努力全都白费劲！

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