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第四百一十六章 神魔之井

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我和嬴晟十指紧扣着朝着神魔之井靠近间,嬴晟跟我提及,他在古籍上曾看到过的关于神魔之井来历的传说。

嬴晟告诉我,天地处于混沌状态之时,有盘古生于其间。

随着盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂。

清气上升为天,浊气沉降为地。

盘古死后,其精、气、神分化成三皇,分别为伏羲、神农、女娲。

原本蕴藏在盘古身体内的灵力逸散,分解为五灵,分别为水、火、雷、风、土,散于天地之间。

盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生神树,成为天界生命之源。

因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出神。

神的数量极少,但灵力强大。

神不耐大地浊气,因此居于天,形成神界。

神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出兽。

因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。

女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出人。

人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。

神居于天,人和兽居于地。

另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。

随着人和兽的过度繁衍,人和兽因抢占地盘时有冲突。

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