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第七卷 四海 第190章 云梦之野

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虞姬竟是巫山神女。

如同高唐馆中,与楚王“旦为朝云,暮为行雨”的前辈神女。楚霸王与虞姬,必是在楚地相遇。亦如前辈神女所言:“将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”恰逢秦末大乱,虞姬出世,相助楚霸王,乃巫山神女派,一脉相承之举。

刘备又问:“蓟国群仙会,美人不请自来,又托名‘钩弋夫人’,密室相见。以上种种,可是神女授意。”

“不敢隐瞒夫君。”田圣伏地奏曰:“神女并无此言。只传语,让妾自决。”

刘备微微一笑:“原来如此。”凡事必有因。张让向曹节索要田圣,托言为保麻姑“千里投怀术”,万无一失。田圣亦不负所托,果以“巫山云雨术”,令麻姑得偿所愿。虽说过程略有出入,手法颇多参差。然殊途同归。终归是心满意足,未曾入宝山而空回。

才有天降流火,麒麟送子。

心念至此,刘备忽看向塌下当世麻姑仙:“美人飞针术,旁门可有雷同?”

“回禀夫君,飞针术乃妾门内绝学,无有雷同。”麻姑仙自信言道。

“知你身在蓟国,麻姑仙门当如何应对?”刘备又问。

“一切如故。”麻姑仙又答:“除非妾自觉大限将至,飞升在即。便会下传道法,重筑吾身。”

“老子曰:吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”刘备颇多感悟:“老子今已无身,然精神永存。如此存续,故而无患。”

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