鸠摩智虽然馋“如来神掌”,但交易的武功并不做假。
反而楚鹿人有些小气的,用了整整一天,将所有武学全都“录入”到了意识之中后,这才将《罗汉伏魔功》交给了鸠摩智。
至于鸠摩智想要时时追随、讨教“如来神掌”的想法,楚鹿人自然是敬谢不敏。
从鸠摩智这里,PY到的武学,其中令楚鹿人最在意的,无疑是《龙象般若功》……
出乎楚鹿人预料的是,刚刚录入了前六层的《龙象般若功》,居然是纯粹的“体”?
幸好从第七层开始,衍生出了“心”的部分,第十层开始,衍生出了“术”的部分,第十三层……和《乾坤大挪移》的第七层一样,残缺不全。
这也实属正常,毕竟哪怕是鸠摩智,也没有听说过,谁练成过十三层,估计也是创始人的臆想。
如果只有“体”的部分,对于楚鹿人来说,可就有些鸡肋——楚鹿人的“体”是道胎,而且这“体”是更换不了的,只能加以融合。
无故融合个怎么看都不搭的《龙象般若功》进去,楚鹿人也担心添乱。
第七层开始,《龙象般若功》涉及到了“心”,配合的观想图,也与之前的人形有所区别——一尊体型健硕,脑门上有醋碟的神魔,在摆各种秀肌肉的姿势……
这是天竺武学,特有的修炼方式,不重经脉搬运、而重观想。
常人想要修炼到这一步,即便“燥进”也是“有生之年”系列,并且与前六层不同,需要掌握其“心”,才能够完全驾驭——楚鹿人也没有凝聚出对应的心境,只是将彻底领悟了功法的基础,明白其原理,知道其中蕴含着“心”。
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