在如今的时代，时间的流逝仿佛要比后世更加的迅速，赵括离开咸阳，前往各地查看情况，光是这漫长的路程，就需要数个月的时间……自从见识到了蝗灾那惊人的破坏力之后，赵括将培育农作物的事情完全的交给了展，自己则是全力的在研究这些灾害，各国都有对灾害情况的记录，而在地方上，那些上了年纪的老人也能说出从前的受灾情况。

赵括的调研，不只是局限在蝗灾的问题上，还有旱灾，涝灾，以及地震，或者是人为因素的火灾之类，在这个时代，还没有对这些灾害有一个完整的研究，一切无法被解释被抵御的，都被认为是神灵的缘故，会出现洪水是因为河伯的愤怒，而出现地震是因为地龙的翻身，旱灾和蝗灾属于田祖，祈雨似乎也属于河伯。

他们从没有想过这些灾害为什么会发生，该如何去抵御，一样的灾害发生在不同的地方，很可能就因为主事者的不同而造成不同的结果，因为没有一个统一的手段，故而有的地方可能会选择去祭祀，有的地方可能去赈灾，有的地方会去求援这类的。赵括在走访了各地，进行了很多的调查之后，终于是结合自己后世所学的知识，写出了应对对灾害的科普小知识。

后世的很多应对办法，并不适用与如今的时代，故而，赵括需要进行结合，在赵括看来，这些东西实在是算不了什么，什么火灾时用水弄湿布帛，尽量趴着前进，地动时不要慌张，旱灾和洪灾不是因为神灵的愤怒，可以通过挖通水渠来抵御之类，这里包括了灾害出现的原因，国家方面的抵御手段，和个人的应救知识之类的。

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