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第347章 舍利,尸首

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舍利子。

此为佛门宝物,多是高僧坐化之后遗留,亦有少数凭空而生。

就算是俗世中的一些佛寺,也有供奉着舍利子。

修炼有成的高僧,每逢坐化,或许与常人无异,有些则是虹化而去,没有半点存留。但还有一些较为特异,也不算罕见,便是死后焚化,得舍利子。

秦先羽看着那大片舍利子,其中淡金色尤多,淡得几乎发白,此为肉舍利。另外,其余颜色俱可辨认,有些是骨舍利,有些是血舍利,诸如此类等等。

秦先羽如今见识不低,知晓这些舍利子,其实便是尚未凝成的金身。

倘如把自身各处,尽数凝成舍利,血液骨骼,皮肤筋肉,尽都凝成舍利,最终一步,便会化作金身。而枯荣老僧虽然不亚于龙虎巅峰,但差了这一步,便是差了许多火候。

枯荣身上各处,血肉筋骨,有许多都到了火候,能凝成舍利,可惜其余地方还未凝成。倘若浑身都有凝成舍利的功夫,便是肉身舍利。

这种全身俱都凝成舍利的功夫,其实便是凝就金身了。

“魔僧枯达凝成一条金身臂膀,或许也是如此,他把那一条臂膀的筋肉骨骼气血都凝成了舍利,故而成就金身臂膀。但这位枯荣大师明显不同,他血肉筋骨都只是一部分凝成舍利,分散各处,只有坐化之后焚毁肉身,才能得到这些舍利。”

秦先羽看着树中众多舍利,甚觉可惜。

这些舍利子对于佛门之人而言,其实便是至宝。

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