石苓人给中文水平只有四极的于祖佳解释，守望禅师他的意思大概是，人的六根……六种人体器官……产生了六尘……通过观察外界的感觉内化，被佛教合称为十二处。处是出生之义，即由六根六尘出生六识。则六根、六尘，六识便合成十八法界。

果然守望禅师说：“这梦幻法界就是十八法界之一，和袄教吞刀吐火的戏法一样，不过是障眼法，如果敌人突然袭击，找不到我们的准确位置，法界里面的言语，也无法完整的传出去，只会是支离破碎的影像和杂音，类似于水幕电影。

倒是对头方术厉害，画在肚腩本体脸上的应该也是一道咒禁，现在已经看不出来……不过我估计是灭魂咒禁之类，而且很厉害，因为它在夺舍之后，仅仅是余波就伤了老王一魂一魄。”

佛门在宣言六道轮回的情况下，可以将活体人类的生命构成分为：肉体，三魂，七魄。然而肉体，三魂，七魄三者之中，肉体是唯一以物质存在的一种事物，它是人体在物质世界之中的存在形式，是生命存在的物质基础。七魄，它可以看做是肉体和物质世界进行物质交换的结果，也是生命的存在形式。其中，生命存在以阴阳魄最为关键。同时肉体也是七魄依附的对象，肉体不存在，七魄会随之弥消，魂飞魄散中的魄散就是这种说法。

由于七魄归根结底来源于物质世界，所以它们最终也是消失在物质世界之中，回归自然五行。七魄实际上是支撑肉体鲜活的一种气息，这也是认为七魄是生命存在形式的原因。它们和肉体是相互作用的，肉体滋养七魄，七魄支撑肉体存在，或者说是肉体不至于腐朽。三魂，三魂是人体意识的来源，是人之所成为人类社会的基础，三魂相互作用，相互影响，构成了人本身的行为，社会活动。从物质上讲，三魂之所以存在，是由于他们依托于七魄。七魄为他的存在提供能量来源和物质基础，七魄是连接肉体和三魂的桥梁。

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