找到沈水月最后的下落了。
于祖佳通过私人关系,找了电信局的人帮忙,通过基站可以确认,我从北城区上了一辆开往北新桥的有轨电车,下有轨电车后并没有出站,好象又上了一辆开往西部的有轨电车——但当时在班上的管理人员确定不了是哪一辆。于祖佳要求尽快落实确切行踪……现代社会,无孔不入的监控是市局最好的追踪手段——只要我在有人烟的地面上活动,他就有能力追出我的行踪。
当然,如果我往无人烟的地方跑,那追踪难度就大了,之前一个少女被绑架,最后就是追踪到一山村,山上不仅地形复杂,而且有溪流交错……线索才断了的——看来人家也是精通反侦察术的。
不过,于祖佳并不会放弃听到我在有轨电车上显得神志不太清晰的信息,他和石苓人都是心中一廪:似乎是涉及了超自然现象,怎么又这么巧?
通过老王的师兄弟,他们找到了鬼街的一位耆老,甘道。
这位据说是甘德有据可查的后人,因此遗传了对天文学的兴趣,曾经是天文史最权威的专家,作为反动学术权威被打倒后不再出山。老人家都70多岁了,但是口齿清晰——话匣子打开居然滔滔不绝,什么盖天说,宣夜说和观星说……几乎把天文史通谈了一次。
他说,中国古代的观星……或者说观象理论,可以用一个鸡蛋来形容。
天是圆的,像鸡蛋防护层,地像蛋黄,居于蛋防护层里——他坚持,祖先石申夫而不是甘德,是古代最重要、最有影响的观星家:他不但编制了世界上最古老的星表,而且在四分历、岁星纪年、行星运动、天象观测和中国古代的占星理论等方面,都做出了重要的贡献。他对于中国古代天文学从知识的积累和定性研究进入系统定量的科学探讨起了决定性的作用。
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