人死讲究个魂归故里。其实我祖上一代的起灵师大多干的就是这事。安排人死后的入葬与移棺，看似像是风水学和道术的结合，按我们起灵师的说法，其实就是由我们来交接死者身亡后的命运。

不同于道士和和尚来做这事，他们能感受的轮回天照还太着重于事情表面的推测。即如坟前清香一长两短，既断定为大凶之兆，那坟下尸体不化僵尸也必成恶鬼，唯恐避之而不及。真让起灵师来做这事，我们首先考虑的，便是这是否是在顺应天道。

起灵师做的事，看起来是人生前和死后命运交接的一个重要转折点。但实则上，我比普通的道士和尚更加明白‘人各有命，上天注定’这段话的含义。也深知一条命运线的改变，牵连着太多与其相关的生命。

刘齐真分别找来了泥土、朱砂、清水。最后还真在医院找到一个菩萨塑像的香炉，来顶替法坛。

我们在休息室腾出了大部分的空位，我用朱砂在地上画了八卦阵图，以泥土和清水各点阵角。香炉放到八卦阵心的桌子上，并摆上两碗米饭以及一整只煮熟的鸡。虽然极为草率，但也算布置了一个简易的法阵。

没过一会儿王保就带着女鬼回来了。他们带回了一个七八岁男童的游魂。我一眼看出，这道游魂只是男童死前就丢失了的‘精魄’。也就是所谓‘三魂七魄’中的一魄。这种游魂既无主，也无念，正好是我最想要的结果。

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