天下安定了，人们原本的生活习惯就会卷土重来。

不论玉山书院，玉山大学堂以及天下各个书院加上各个官府机构如何教育百姓，强大的生活习惯依旧会主宰他们的生活以及行为。

战争，灾荒，这些突发事件只会打乱他们的生活秩序，在这些年月里，大明人似乎什么都能接受，什么都能妥协，包括滑稽的白莲教，弥勒，还是李弘基的不纳粮政策，云昭的天下一家国策。

如果时局再崩坏一些，即便是被异族统治也不是不能接受的事情。

等到天下太平了，旧有的生活习惯就会卷土重来。

大明人的接受能力很强，云昭胜出之后，他们接受了云昭提出来的政治主张，并且遵从云昭的统治，接纳云昭对社会改革的做法。

可是，数千年传下来的生活习惯太多，云昭的主张不过是一种新的主张而已，接纳了，就接纳了，改变了，就改变了，这没什么大不了的。

就像佛教，就像基督教，就像回回教，进来了，就进来了，没什么大不了的。

传承了数千年的一个庞大族群，没有什么不是不能融合的，没有什么不是不能接纳的。

所以，云昭发现，大明人并没有按照他写好的剧本前进，而是把他的剧本融合之后，给了他一个新的剧本，要求他按照这个新剧本前进。

这就很滑稽了。

然而，云昭一点都笑不出来。

因为，如今的大明，很可能会变成一个工业高度发达，文明高度发达，百姓们积极进取的一个新的封建王朝。

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