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第三百七二节 觐见

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这些话说的很感人,杰瑟力特主教也被感染,虽有怀疑,却被拿在手中的文件不断抹消,前思后想,终于确定这不是针对自己的一个陷阱。

“谢谢!圣主一直关爱着每一位信徒。”主教脸上露出慈祥的微笑:“让我们干一杯,为了圣主,也为了你的虔诚。”

……

几天后,撒克逊王国首都,伦敦。

来自梦中的记忆并非野蛮人独有,南方白人也不例外。在这件事情上,双方有着极其独特的共同点,那就是把所有解释权归于虚无缥缈的神。北方蛮族认为这是神灵的指引,南方白人觉得这是一种神迹,是圣主以梦的方式向自己传递信息。比如某人是恶人,某地会出现某物,一些特殊的东西可以按照梦中“看到”的场景和流程制作出来等等。

地名是梦中场景现实化的典型例子。历史上的伦敦早已消失,真正的英伦三岛因为地壳运动产生折叠性挤压,伴随着从地底喷发出的炽热岩浆沉入海底。大本钟灰飞烟灭,伦敦桥垮得不能再垮,无数人挤破脑袋也想要进去的三一学院变成了无形墓园……关于文明世界的所有事情只能以信息的方式保存下来。基因记忆虽不完整,却是最佳信息载体。凭着这些断断续续的破碎记忆,撒克逊王国的先人们传承了古老仪式——他们在选中的地块插上一根树枝(当时的科技无法造出剑),在浑噩与懵懂之中确定这个地方叫做伦敦。

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