李牧本来是随性而为的一个举动，但是他没有想到，带来的效果竟然如此巨大。他的这一番歪理邪说，在第二天，就传到了长安城，引起了国子监，弘文馆，崇文馆所有教习们的愤怒，尤其是孔颖达的徒子徒孙们，肯不得操刀来把‘李言’杀了，以治他不敬圣人之罪。但是出人意料的，最应该生气的孔颖达，却没有表现得特别愤怒，虽然他的脸色也极为难看，但毕竟没有爆发出来。

孔颖达一听这个言论，就想到了李牧。天下人读书都读的是圣人书，谁能有如此狂背之言论？也就李牧这个眼里没有敬畏的臭小子，才能说出这样的话来。

他没发怒，也不是因为不生气，而是他知道，他辩不过李牧。与其自取其辱，还不如就先别出声了，看看后续如何。

虽然学术界，已经引起了轩然大波，但是李牧自己，却没把这件事怎么放在心上。他有很多的事情需要处理，没有功夫浪费在这种事情上面。

所以，下一个雅集他就没去，让等待跟他‘battle’的人们扑了个空。也让一些认同他的言论的人，颇有些失望，认为他还是怂了。

等到再下一个雅集，李牧有了空的时候，人就没有那么多了。但他也不介意，本来他也没有太把这件事当回事，他讲这些，与其说是要传道，不如说是一种试验或者试探，他要看看人们对事物的认知，更改起来的难度如何。

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