等城隍走到跟前，才继续：“这上元佳节和元佳节，其实没什么差别。”

“虽说个娱人，个娱鬼，但归根结底，保的都民，求的都太平。”

“百姓祭祖敬天，也这个理，所以在这天，不用避讳什么。”

温白慢慢了头，又看了小莲灯眼。

他也现在才明白，之前在街上的时候，小莲灯为什么会问他个问题——“大家为什么都不很高兴的样”。

因为在的记忆里，元像现在这样的。

可能也该这样的。

保的都民，求的都太平，死如常，不用避讳什么。

“前头就卖盂兰盆和河灯的摊了，小公有兴趣的话，可以去看看。”城隍指着前头说。

“再过不久，就烧法船和祀孤的时辰，热闹得很，早些去，也能挑个方。”

小莲灯听河灯就坐不住了，立刻喊了两声：“放河灯！放河灯！”

温白抬头，征求老板的意见：“去吗？”

陆征淡声：“想去就去。”

得了陆征首肯，温白笑了，抱着小莲灯往前头走去。

说到法船，温白又想起件事：“这个祀孤官府主持的吗？”

之前元节功课的时候，他在书上看到过。

祀孤、祭厉元节最大型的活动之，大多都由官府主持，佛、两教设立专门的瑜伽坛和场，为的就祭祀些死于非命的鬼魂，天灾、横祸、屠戮等都在内，特别死于战乱的士兵们。

由官府主持，大多也因为这个原因。

朝代每次更迭，亡魂便会无数，尤其守疆卫边的将士们，死的时候大多正值壮年，未成家室，很多人连完整的尸身都没留，更没有所谓的后代香火。

而元后代祭祀先祖的庆日，对于这些没有香火后代的“魂鬼”来说，无人祭祀，也就意味着饥寒交迫，戾气不消，可能就会游荡人间作祟。

因此祭祀孤魂、厉鬼从有这个习俗起，就保留了来。

城隍了头：“年年都由官府主持、官兵开，请的也最的座主来振铃拈香，超度亡魂。”

“其实除了官府的祭典之外，百姓们祭祀先祖的时候，也都会单独起堆，”说着，城隍伸手往个巷指了，“你看边。”

“左边个盂兰盆便祭祖的，右边个则施舍亡魂的。”

温白仔细看了看，问：“周围圈？”

“石灰，通常百姓们都会用石灰单独辟个圈来，表示禁区。”

“祭祖的时候，顺便也在里头简单烧些包袱、冥衣、鞋靴之类的扎品，意在告诉些亡魂，如果需要，便从这堆里拿取，不要抢了他们给祖先的东西。”

城隍又说回祀孤的事：“在他们看来，百姓施舍的，大多都些街边孤魂，最多抢些吃、寒衣什么的，不伤人，厉鬼就不同了。”

“所以祭厉的事，还得由官府办，请些正统的大师们主持法事，超度的同时，也会念诵些普世的心经，以期来年的丰收祥泰。”

“城隍庙也会有祀孤的法事吗？”温白想起之前周伟被他爷爷拉着接济孤魂的事，顺便问了句。

城隍笑了：“有也很久以前的事了，无人祀孤的时候，城隍会些法事，现在很少。”

温白在心里悄悄感慨了句：很久以后也会有的。

陆征知温白在想什么，说：“不用和千年后的人间比。”

“香火鼎盛、没落都常事，城隍要的事就保民，安居乐业才根基所在。”

陆征很少说这些话，温白仰头看了看他。

默了会儿后，轻轻笑了。

陆征：“笑什么？”

温白仍旧笑着：“没什么，就觉得老板说得很对。”

的确，现在人间香火虽然没落，城隍庙也远不及千年前的派头，但安居乐业才根基所在。

只温白忽然有些奇，脚步慢了来，和陆征起走在后头。

看着前头正坐在城隍头上，研究他的木簪的小莲灯，轻声开：“老板，你觉得这里，还千年后的人间？”

陆征看了他眼：“为什么这么问。”

温白微侧过身来：“只有些奇。”

说这话的时候，两人正站在间酒肆前。

陆征偏过头，看着温白。

从他的角度看过去，这人就站在燃着红烛的灯笼头，烛火盈动，灯火葳蕤，浅晰的光线随着风动，覆在身上，衬得整个人眉眼越发致。

陆征被恍了神。

囫囵记起很久以前，谛听似乎也曾问过他这个问题，只不过问得更笼统些。

当时他的回答，都样。

无论朝代如何更迭，阴司还阴司，都样。