切生活的综合大法，没有什么部门法典之说,至于其它一切特别法规,都不过是律典的补充。

律典和其它特别法规之间的关系，绝对不能等同于后世的宪法与各部门法的关系。

制定律典时，更只是意在申明国家禁令，而没有向老百姓宣明权利的意图。

易卓当时就问了,那国家禁令要怎么办？

周老爷子对此解释得更简单了，捋着胡子摇头晃脑的说道：“法度非刑不立，故欲以政导民者，必以刑齐民……”

易卓听了，感觉想死的心都有了。

他听明白周老爷子的意思了，古代律法，在古人眼中主要是用来辅佐“礼”的，是“礼”实现的保障，此即所谓“礼之所去，刑之所取，出乎礼入乎刑，相为表里者也。”

难怪了，古时候只要是有钱有势的，很容易就逃脱罪责，根本原因在这里啊。

本来吧，易卓并没有打算在短时间内碰法律的问题，毕竟法律问题呢，是国之根本，贸贸然碰这个会动太多人的奶酪的。

但是谁让这次运气好呢，易卓瞅着试卷上的那道试题，眼神怪怪的笑了笑。

天予不取，反受其咎！

既然如此，他就不客气了。

当然他也不会真的二逼兮兮的，在试卷上写出律法的真正问题，他必须给他的策论连续套上几层皮才行。

虽然套上去的几层皮也是真的就是了！

易卓抬手慢悠悠的开始磨墨，一边磨墨一边在脑子中组织语言。

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