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第四卷 酆都 第332章 元婴在即

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何为元婴?

结周身之精,凝天府之灵,破金丹、聚三魂、收七魄,以筑成仙之基。

成元婴,必须破金丹;换而言之,元婴便是在金丹之中孕育而出。

在金丹境时,魂魄与自身元、精、气只是初步融合,互相为牵引;

天府境时,魂魄渐渐凝实,在天府之中凝聚出‘自身之神灵’,将这神灵与金丹相融,便可筑成元婴,为今后成就元神做准备。

过程虽然说起来简单,但真正去做,每一步都有魂飞魄散的风险。

瑶云仙子曾为王升讲述过修行之道,在无数星域之中,无论是三清天尊传下的道法,亦或是无数生灵自己摸索而来的修行之路,大体可以分为三大类。

元神道、肉身道、两者同修之道。

在仙灵界刚诞生时,大道显化三清天尊,为万灵讲道,所讲的主要就是‘元神’。

天庭所传道承大都是出自三清天尊,自然主修‘元神’之道,以元神追寻大道、遨游天地苍宇之间,方显道之奥妙。

故,天庭、道门,以主修元神的仙神居多,这也成了现如今无尽星空之中,无数生灵修道的‘主流’。

但王升走的是剑修之路,而剑修又可划分为天、地、人三条不同的道路。

这其中,地剑重元神修为,而天剑、人剑却是元神修为与肉身修为并重。

想要将紫薇天剑的威力发挥到每个境界所能达到的极致,除却自身法力醇厚、元神之力强横之外,还必须有较强的肉身。

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