没矜持住，得道高僧看破生死，更有渡万民于苦海之心，徒子徒孙和信徒多多益善，这佛法无边方有莲火入世。

卫询立马又给石脂寻得一式妙用，化人。禹京内外盛行化人，官家还设化人场，人死后一烧，消罪业投好胎。

如保国寺也兴化人，烧前再做场法事，生前不管是杀人放火、□□掳掠，还是造的口业、身业通通随火焚净，魂归黄泉时，赤赤条条，干干净净，不染尘埃。佛家求得供奉，信众求得往生，各取所需，皆大欢喜。现有“莲火”，化人大业更上一层楼。

红莲业火本就焚恶去业，虽来了人间，功效大打折扣，不比在地狱好使，那也是佛家圣火，化人时浇上一坛石脂，莲火盛开，为来生烧出一条康庄大道。高僧圆寂时拿莲火一烧，若真是得道高僧，还能烧出佛舍利来。还不怕信众和和尚趋之若鹜？

道家那边又是另一种说法，诸多牛鼻子道士一心炼丹，也没炼出什么神丹妙药来，如卫家的卫朗，丹药炼了一炉又一炉。延年益寿了？没有。四十不到就死了。哼，那是因为用的火不对，仙家炼丹用的什么火？或真火，或火精。人间的道士炼丹，架几根炭，这如何炼得出真丹？

两边信徒天天在禹京闹街看神火，心头也拱着一把火，都认为神火是自家的。保国寺与禹京的清善观见此声势，一来动了凡心，二来也是骑虎难下。两家也知这里头有皇家的手笔，主此事的是卫询……老仇人，实在不想打交道，干脆越过卫询跑去求见宗正寺，求赶赴栖州观摩神迹，请法门中教中莲火火精归于宗门。

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