正是两汉的朝服。

自从晋室南渡之后，除了刘裕和陈庆之等等少数人曾经短暂的进入洛阳之外，这已经有数百年没有如此正式的出现在洛阳的大街上了。

大汉衣冠，上国衣冠！

一时间很多看到这一个场面的人，尤其是汉人，心中都是五味杂陈。从北魏建立以来，鲜卑统治者也一直在积极的宣扬自己政权的正统性，而且这种宣扬是通过各个方面的，从根本上确定了鲜卑政权在北方的统治正统。

这也吸引了很多汉人积极融入北方朝廷之中，逐渐的让北方朝廷和南方在道德伦理上完全实现了分庭抗礼，甚至相比于江南士族，北方还出现了关陇世家、山东世家这些著名的世家群体，作为北方政权传承的最大保障，而且双方也开始互相攻讦对方的正统性，北方对南方以“南蛮”和“岛夷”称呼之，而南方对北方则以“蛮夷”称呼。

可以说北方的人，无论是鲜卑人还是汉人，从生下来实际上就认定自己是正统的，认为道统和天命应该在自己这边，可是随着时间的推移以及北周施行的鲜卑化政策，很多汉人，尤其是那些原本满心希望能够一展宏图的汉人惊奇的发现，自己所支持和拥护的这个朝廷似乎并没有真的把自己当做一份子，而且从小学到的圣贤书以及知道的自己作为汉人的身份，似乎在这个政策下都变得非常可笑。

这北朝不管怎么说终归是鲜卑人的朝廷，而不是汉人的朝廷，在这个时代，儒家思想虽然在一定程度上依然是时代的主流，但是还没有被一系列的扭曲变成后世的八股取士以及纯粹的忠君思想的模样，人们还是有基本的判断能力的。

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