以淮河为界，南北分隔，韦应五和潘佛各占一块地盘。

与一力稳定内政，打造班底，训练兵员，抚育流民，屯田图治的韦应五相比。

潘佛纯粹就是凭借着霸道蛮力，统治着淮河以南。

韦应五搞不清楚其来历，只知道他原本大概是个山匪，盘踞在淮河左近一座伏牛山上，这几年忽得兴起，说是在山中得了关乎天下气运的宝物，再就是其修为噌噌直涨。

当山匪时，也就是个会几下旁门把式的修道士，全天底下，像他这种最底层的修道野路子，没有十万也有九万九。

韦应五这种天意钟情之辈，五六年时间修炼到阳神巅峰，已属于绝世天才。

但潘佛则是两年时间，据称已有元神修为，其来源，都是他那件气运之宝。

虽然此刻大唐将是末日，进了大争之事，但能够上牌桌的，不过仍然是天底下那十万修道士、二十四仙宗乃至于有数的神境大能们。

一军之中，有个元神大能，那就是天下强军，双方交战时，往往是大能们先单挑，随后再派小兵去洗地。

若是本方的大能败了，甚至阵亡，干脆投降了事，不然也只是被屠杀的下场。

至于升斗小民，在这种时代，只会过得更加凄惨，不但要被妖怪鱼肉，还要被赶入战争充作炮灰。

在潘佛治下，就是更惨，一边被当做食物，一边被驱赶成炮灰。

这也是韦应五虽然没到元神，但仍然要挑战元神境潘佛的原因，一是吊民伐罪，解百姓于倒悬；二是此乃进军淮南将其占据的好时机。

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