经夏了,霍元真么说也不过分,显然个女并不满意霍元真回答,继续:“小女虽然久居西北,西北盛唐原一家,以前原区也经常去,看师相貌谈吐皆不俗,想必不无门无小寺庙来,不知哪家佛寺?也许小女也曾经去过呢?”
“女施主谬赞了,贫僧真一个小寺庙和尚,最近两年才稍稍有一小小名气,若两年说,想必女施主都没听说过,而贫僧在个小庙里面方丈,么年纪方丈,也可以想象咱寺庙况了。”
霍元真糊其辞说了几句,还没有说寺庙名字,西北区,落神教主,而枯木和尚也逃了回来,想必不会说少林什么好话,献丑不如藏拙,还不说为好。
没有说,女也没有细细追问,反而再次躬施礼:“原来方丈师,小女真失敬了。”
不庙小庙,方丈个名还很唬人,女反应属于正常。
女继续:“既然方丈师,么小女还真有一事看不穿,请师不吝赐教。”
“女施主讲无妨,赐教不敢当。”
“既然佛说众生平等,为何不收女弟呢?”
霍元真听到个女话,顿时愣了一。
可以说个女问题相当尖锐,佛说众生平等没错,事实上许多佛家寺院,本就没有女弟存在,甚至不留宿女,都普遍存在。
很多人都习惯了个事,却很少有人问为什么。
因为女家,可以去选择尼姑庵,基本没有到和尚庙家。
在很多人里,佛家不收女弟。
不过霍元真对于个问题并不没有过研究,现在回答起来也不为难,开:“女施主此言差矣,佛陀对男女都一视同仁,在佛里众生平等,即使人、神,在佛里位也不比生在畜生众生贵。”
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