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第三卷 浮生怨 第五十一章 入梦引渡

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依次经过洒净、上香、诵经拜忏、献贡、绕佛传灯等一套流程之后。

讲法大会开始进入主题。

一众僧侣开始围绕着林溪,询问各种佛经典故,佛法道理。

其中大部分,林溪结合须弥和尚的记忆,也都对答还算完整,只是偶尔又故作深意的颠三倒四,虽然有悖常理,却又听起来别有乾坤。

这也是为了维持人设。

终于,在一番轮流轰炸后,所有僧众,都将视线投向了这一次法会,要核心解决的问题。

视线依次扫过浑身懒散的乞丐,烟视媚行的豆腐姑娘,大多数和尚都将注意力,率先放在了还在酣睡的富家公子身上。

佛门引渡,那是有先辈足迹可寻的。

虽然说是佛门慈悲,但是对那些他们认为需要引渡的人,他们的手段有时候也真谈不上多光彩。

就像西游记里,唐太宗夜游地府,得见十八层地狱,种种刑罚,这其实说穿了,就是恐吓。

和乌鸦哥收保护费,没有什么本质上的区别。

乞丐和豆腐姑娘都是社会的最底层,即便是以幻象让他们去见种种惨像,也未必唬的住他们。毕竟在场的这些和尚,都不是西方的佛祖菩萨,不可能将豆腐姑娘和乞丐,先拉入地府,然后在放回来。

这毕竟是干涉轮回,影响冥界秩序的行为。

即便是修成了真佛,只怕也未必敢轻易尝试。

相反,富家公子出身富贵,可能没有吃过什么苦头,若能以幻象恐吓,以恶鬼索命而滋生其心中恐惧,或许能更改其顽性,也说不准。

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